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介绍:随着《宋刑统》的出现,北宋前期所纂修的编敕不再是专门的刑罚性编敕,而是综合性的法律汇编。...

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介绍:  文化遗产数字化保护的优势  提高文化遗产保护的安全性。

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yqc | 2018-11-21 | 阅读(44) | 评论(704)
  审计结果不公开,监督效果不理想。【阅读全文】
uyi | 2018-11-21 | 阅读(134) | 评论(849)
为什么佛教寺院经营的经坊会允许民间宗教宝卷的刊行?玛瑙经坊和慧空经坊今日已难觅踪迹,重建后的玛瑙寺、昭庆寺面目全非。【阅读全文】
weo | 2018-11-21 | 阅读(368) | 评论(75)
尽管已有学者关注这一群体现象,但对每种假面戏个体的研究则未深入,比如《麒麟》《鱼龙》《曼延》等的研究就存在很多问题,《东海黄公》《苏幕遮》的研究也有许多不确定因素,这些都可利用新旧材料给予补充和纠正。【阅读全文】
uow | 2018-11-21 | 阅读(364) | 评论(626)
相反,网络对社交焦虑感低、社会交往能力高的个体起到催化作用,使他们能够巩固人际关系。【阅读全文】
s5w | 2018-11-21 | 阅读(241) | 评论(113)
第七,与郑玄、孔颖达把《中庸》第三十三章引《诗》曰“不显惟德!百辟其刑之”中的“不显”解说为“显”不同,朱熹《中庸章句》以为这里的“不显”意在不显,以此推崇圣人的“不显之德”,以阐发圣人幽深玄远之意和“不显之德”的成德之序,因而要求在极盛之时,不求人知,然后“反身以谨独”,“以驯致乎笃恭而天下平之盛”,从而达到“中庸”之极致。【阅读全文】
ke5 | 2018-11-20 | 阅读(199) | 评论(916)
  (作者为国家社科基金特别委托项目“中国梦专题研究”首席专家、上海社科院研究员)【阅读全文】
e5k | 2018-11-20 | 阅读(25) | 评论(285)
如若追溯文化研究后现代转向的理论来源,影响最大的莫过于詹姆逊和鲍德里亚的后现代主义理论。【阅读全文】
gq4 | 2018-11-20 | 阅读(492) | 评论(782)
在此过程中,宋儒对佛道优秀思想亦有精细的消化吸纳,而非简单排斥。【阅读全文】
wsq | 2018-11-20 | 阅读(277) | 评论(926)
  孟德斯鸠大概是最早论述民族精神的学者,因为他把一个民族的精神气质与这个国家的地理、法律、宗教、文化的传统联系起来加以考察。【阅读全文】
akw | 2018-11-19 | 阅读(693) | 评论(518)
作为近代中国“睁眼看世界”的“先时人物”,在林则徐、魏源那里,尚未有办报之举,但已建立起单向度获取信息的渠道。【阅读全文】
5uc | 2018-11-19 | 阅读(453) | 评论(979)
这样既能有效避免对一些美学命题的断章取义,又显现了中国美学的生命性特质。【阅读全文】
kgq | 2018-11-19 | 阅读(580) | 评论(84)
英国近两百年的浪漫主义文学研究史,生动体现了这两种“文学研究”的变迁。【阅读全文】
3wi | 2018-11-19 | 阅读(339) | 评论(543)
新时期,爱国主义应将爱国之志与报国行动统一起来。【阅读全文】
q44 | 2018-11-18 | 阅读(255) | 评论(883)
所以,“祭祀”也就是敬神、求神和祭拜祖先。【阅读全文】
eug | 2018-11-18 | 阅读(998) | 评论(460)
由此可见,毛泽东比较立法的思想不可谓不全面:既研究当时最发达的社会主义国家的法律思想和法律制度,又研究当时最发达的资本主义国家的法律思想和法律制度。【阅读全文】
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